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La figura que representa a la constelación de Sagitario es el
Centauro. El planeta que gobierna al signo, Júpiter a quien los griegos llamaban Zeus.
Su nombre "djeus" significa luz del cielo, del relámpago y la claridad. Encarna lo que pertenece
al espíritu eterno. El daimon del signo es la búsqueda incesante de un espíritu que
trasceinde al destino y la muerte.
La principal aspiración de Sagitario es la promesa de un espíritu
inmortal y su benigno cuidado, a la espera del abrazo del dios padre. Sagitario
evita el matrimonio porque se siente demasiado atrapado por reglas y expectativas
rígidas. Le desagrada sentirse atado y prefiere ser espontáneo, lo que significa
que encuentra desagradables las consecuencias de sus acciones y prefiere evitarlas. Puede
tratarse tanto de una esposa como de un trabajo, de una causa con la que el individuo esté comprometido, de una casa o de cualquier objeto del mundo externo. A pesar de su aparente mundanidad y su naturaleza liberal en asuntos amorosos, sigue siendo notablemente ingenuo y frecuentemente es un embarazo real lo que le (o la ) atrapa. Es posible que una herida propia sea la
que capacite a Sagitario a ofrecer esperanza a los demás en lugar de despreciarles.
No es un signo que esté a gusto en el cuerpo ni que se encuentre satisfecho
con las limitaciones y requerimientos mundanos de la vida. En Sagitario el
anhelo es ascendente y su sentido del significado de la vida y su bondad de espíritu
son aspectos que los demás reconocen y aprecian fácilmente en él. El entusiasmo
con que precia la vida tiene algo de fanatismo y el fanatismo está en general vinculado con profundas dudas. Con frecuencia tiene una amargura y dolor que son incurables, lo cual es un factor psicológico que genera muchas aspiraciones de Sagitario y que le proporciona el impulso para su vuelo ascendente. Tampoco se puede decir que su depresión o vulnerabilidad sea mala, ya que es el aspecto más creativo del signo. Si sagitario puede soportar su herida se fortalece porque
ya no aspira tan alto y puede hacer uso de sus dones de un modo más práctico y
pertinente. Es una criatura merecedora de dignidad y honor, en parte daimon y en
parte inmortal que vuelve los ojos hacia su parte divina y por ello debe
pagar un precio, cuidar del cuerpo enfermo al que ha ignorado por tanto tiempo.
Zeus es el padre de los dioses y de los hombres. El entrenamiento
como rey victorioso de los dioses, derrocando el dominio de los Titanes terrestres
y estableciendo su propio dominio celestial, refleja la emergencia en la conciencia colectiva
de un principio espiritual superior a Moira. Zeus ofrece la luz del espíritu. Sin embargo no es enteramente libre ni está completamente al mando de la situación. Su matrimonio con Hera, subrayado siempre como
un contrato, lo liga eternamente al mundo de lo femenino. Zeus y Hera siempre
estaban enzarzados en perpetuas desavenencias matrimoniales, puesto que Zeus
siempre andaba persiguiendo a otras mujeres y la lista de sus amantes y de su progenie
ilícita llena volúmenes. Hera, por su parte, desbarataba los planes de su marido, le espiaba, perseguía a sus rivales, echaba a perder sus románticos idilios e intentaba destruir o volver locos a sus hijos bastardos.
Sin Hera Zeus no sería nadie, puesto que debe la mayor parte de su poder a
ella y a sus relaciones femeninas, y la fricción y tensión causadas por el vínculo
inquebrantable del matrimonio le dirige continuamente hacia amoríos ilícitos y le mantiene vital y activo. Sin esta fricción Zeus sería indolente y perezoso, cualidades que manifiesta en muchos relatos
y también es indudable que difícilmente desplegaría tanto entusiasmo si no se tratara
de amores prohibidos. Zeus tuvo amoríos con Eurínome, hija de Océano y las tres
hijas resultantes de esta unión fueron las tres Gracias. Con Temis, una Titán nacieron
las Horas; con Mnemosina sus hijas fueron las Musas; con Necesidad Tuvo a Helena; con Danae engendró a Perseo, con Semele a Dionisios, con Europa al rey Minos, entre otros.
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